“从高台跳下去，得黄金100。”商丘开抢先跳下去，毫发无伤，得到黄金100。

“水底有珍珠，谁潜下去找到就是谁的。”商丘开潜下去，果然得到珍珠。

范家起火，“谁能进去抢救金银珠宝，赏黄金万两。”商丘开毫不犹豫冲进去抢出金银珠宝，得黄金万两。

指使商丘开的无不惊为天人，"您原来是个神人。就当我们是一群瞎子、聋子和蠢人，宽恕我们的过去吧！"商丘开说："我不是神人。过去我听说你们本领大，要富贵必须按你们的要求说一不二地去做。现在才知道我是在你们的蒙骗下莽撞干成了那些冒险事。回想起来，真有点后怕。"

商丘开只是傻傻的听话照做，如有神助却也后怕。

上士闻道，勤而行之。

桃树下，龟仙人对阿宝说，Just believe.

DDJ-第四十一章

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若颣。上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。夫唯道，善贷且成。

【注解】

资质上乘的人一旦懂得了道的规律，就会在日常行为中努力去时刻践行它；资质普通的人接触到道之后，不置可否，道对他来说好像存在又好像完全不存在，既不反对也不遵守，仿佛并未接触过；资质下乘的人听说了道的规律，只会鄙夷嘲笑，一笑而过。如果道的规律没有被不能理解道的深意的人嘲笑，那就不是真正的道。

所以，立言的人会这样来描述：

清晰的道好像是朦朦胧胧不明晰的，向前的道看起来可能是往后退的，平坦安全的道看起来就像崎岖坎坷充满挑战。

最高的德行像山谷一样幽深包容，清白到极致就像被污染了一样，宽广的胸怀就像缺少了什么一样，是不完整的；建立德行如同懒惰，质朴真实本真的就好像污秽不堪。真正的方正看起来毫无棱角和边界，最厉害的器皿总是直到最后才能完全成型。

声音大到极致是悄然无声，最大的物体反而没有形状，没有边际；大道隐藏在世间不能被定义，难得一见。

只有“道”，善于容纳一切，成就万物。

所有的比喻都是为了描述“道”，但“道”究竟是什么样子？没有办法具体的去描绘道，但一定不会是表面的样子，因为它玄妙异常，不可描述。只有资质较差的人才只看表面，而平平无奇的表面往往与真实的内在大相径庭，所以那些看不清“道”的人才会认为“道”也就是那么回事，甚至非常可笑。