近日，山西吕梁市孝义市教育科技局工作人员在工作群内发布消息称，“严禁学生参加一种叫cos的组织活动！这是严重毒害青少年的组织活动！立马安排落实。”随后，教育局回应：“没有明文禁止。”

“Cosplay”是英语“Costume Play”的简略写法，中文翻译为“角色扮演”，指穿特定服饰来扮演动漫、游戏、电影中的某一种角色的一种文化，深受当下青少年欢迎。

Cos的盛行反映了流行文化与少年心理的契合。

年轻人天生求新求变，喜欢炫酷、时尚。而“Cosplay”华丽的服饰、夸张的造型、酷炫的妆容正迎合了青少年的好奇心。越来越多的年轻人发现，动漫游戏不仅能看能玩，还能自己扮演。这种装扮在我们很多“80后”看来，也许很“另类”，但别忘了，我们也曾因“杀马特”被前人嘲笑。

每个时代都有自己的流行文化。如果说紧身牛仔裤、连衣裙、喇叭裤、卷发、卡拉OK对于80后的人们来说是自己的“时髦”，那么Cosplay也是当下一些年轻人的“时髦”。

从个人情感上不接受其实也无可厚非，毕竟“萝卜青菜，各有所爱”，每个人的审美都不同；何况，时代在变，不同时代的人难免有“代沟”。但是如果上升到行政命令则不是很妥当，毕竟，主流媒体并没有否定这种文化，而且很多城市还办起了专门的展览。

尤其在当下，Cosplay 的发展一方面可以通过周边产品的销售吸引年轻人消费，还帮助很多热爱动漫的同学提供了新的职业选择。

同时，我们也应该看到，从cos的内容上，Coser们大多选择的还是国外动漫游戏的角色。在百度上搜索“最受欢迎的Cos角色”，AI智能回答如下，

大道寺知世（《魔卡少女樱》）：知世酱的设计衣服才华横溢，其造型是制服控的福音，日常也能穿出门。

小鸟游六花（《中二病也要谈恋爱！》）：六花的角色特色鲜明，标志性的眼罩和“邪王真眼”容易上手，是初次尝试coser的优选。

钉崎野蔷薇（《咒术回战》）：野蔷薇的装扮以实用为主，日常穿着也毫无违和感，与日常无缝切换。

后藤一里（《孤独摇滚》）：用音乐治愈人心的角色，装扮简单日常，容易模仿。

明日香和绫波丽（《新世纪福音战士》）：两位经典角色，装扮风格多样，既有战斗服也有日常装，深受coser喜爱。

国产角色也有，但是相比于日本，我国的动漫产品还是太少。

张曈曈、王洁等人发表的《中国动漫产业：COAPLAY 发展现状与前景分析》的文章指出：

目前，日本已经成为世界上第一大动漫作品出口国，占据国际市场的六成，在欧美市场的占有率更是达到80%以上……2015年到2016年的出版物大约60亿册，其中漫画期刊和单行本就占到21亿，超过30%，全日本有430多家动漫制作会社和不计其数的自由动漫制作人，电影院年上映动漫大片80余部，电视台年播出动漫4000多部集……目前全球播放的动画节目约有60%是日本制作的，世界上有68个国家播放日本电视动画、40个国家上映其动画电影。

而据日本“帝国数据库”调查，日本国内动画制作行业的市场规模在2023年达到创新高的3390.2亿日元，较上年增长22.9%，首次突破3000亿日元。

我们列举这些数字并不是为了崇洋媚外，而是应该认识到，每一种艺术流行的背后都暗含着文化影响力的传播，比如好莱坞、迪士尼、日本动漫、韩剧等等。

文化阵地如果我们自己的文化不去占领，那么就会被其他国家的文化占领。而文化的影响是潜移默化的，尤其是很多外来文化的价值观和我们国家的主流价值观并不一致，比如宣扬暴力血腥、极端个人化、暴露低俗等方面应该值得警惕。

我们一方面应该努力发掘中华文化的优秀IP，比如哪吒、悟空、葫芦娃，还可以不断创造新的动漫角色，创造新时代属于我们中国人自己的动漫角色。而不是谈起动漫就搬出曾经的辉煌《大闹天宫》、《黑猫警长》，也不要谈起动漫就只能列举《灌篮高手》、《千与千寻》。我们有五千年的文明，拥有着无穷无尽的宝藏，这些宝藏足够我们当代人取材、创造。有了优秀的动漫、游戏问世，优秀的COSPLAY角色也绝对不会少。

我想，当那位工作人员能看到学生们扮演有着中国灵魂的动漫角色时，当不会愤慨！