关于伊尹放太甲的事，想了想，还得说说。说伊尹想自立，太甲杀伊尹夺回王位的书籍，我没读过，查询资料网上见到。史学上孤篇不作证，此其一。

      其二是，按常理来来说，伊尹是奴隶出生，成汤是慧眼识珠，此等眼光胸襟气度还有惜才等等，不下于后来的燕昭王的望才若渴及黄金台。你说知遇之恩，又委以重任，伊尹是君子，就算不如孔明死而后已，也断不会忘恩负义。这是一贤者智者，本身具备的品质，在没有非要自代才能救苍生，我相信这样的想法断然不会出现的。我相信人性，但也相信人也是要有底线的，近来方觉古人所说先为人后为文蕴含的大道理。这道理初看空泛，因为对平常人来说，为人过得去就行，或说差不多就行，无须严苛，但若想在历史上真不杇，有大作为，能成世范，须大节不污，小节也无损，其人格之魅力，如翠玉之润，宝石之光，看似虚实为真，做不了假，也假不了。

        我觉得伊尹从未没想过自立或取代，成汤心腹，开国元勋，三朝元老，伊尹早视太甲如子侄，故爱之深，责之切。之所以古来臣子难以制衡君主，权势且不说，就说两者感情也没到如亲无疏，更别说流放了。人与人间这是很难得的信任与感情，周公是亲叔摄政，其亲兄弟还认为周公有不臣心，可见其间分寸之难，尤其事中两人要非常信任，而且要有深厚感情才行。伊尹放太甲所以罕见，就是在此，有此权势无此信任不敢轻动，弄不好就是惹火烧身。成汤没看错伊尹，伊尹也没负成汤的信任，这是人性之美。不是宣扬忠君爱国，我是觉得人所以为人，是有所必为，有所必不为而已。

      有点后悔引用了野说，固有百花齐放之意，但也人为地制造了阴谋论。伊尹之子后来也是太甲子孙之相，伊尹无愧其清名，堪称历史第一贤相，霍光只生前，死后故事让人叹息，尽管这与霍光未必有关。但也从一个侧面看出，权臣，重臣的难为，伊尹的难能。

        史记上另有一说伊尹不是奴隶，也不是厨子，是成汤五次邀请，才肯出山。

    2023-11-24