历代状元文章汇编：宋代宝祐四年(1256)丙辰科殿试文天祥状元卷现代白话译文6
梦古先生译注
臣拜读圣上的策问，策问中说：“朕对上天赞美、使臣民欢乐……还是针对问题的裁决办法以及推行过程中还做得不够好呢？”臣得以认识到陛下您心心念念当前的八项事务，很是希望推行大道取得效果。
臣听说天灾的降临，是因为民怨招来的；人才的缺乏，是因为士人的不良风气招引的；兵力的衰弱，是因为国家的财政亏空导致的。外敌的入侵，是与国内反叛者的动乱相为互因。
陛下以“对上天赞美、使臣民欢乐”为目标而勤于政事，早起晚睡、日夜操劳，感叹时光慢慢流走，也是想稍微看到我们施行大道的效果啊！
居高而回望三十年，却不能让人满意。八项事务存在弊端，臣知陛下对此不满意。陛下分别就八个事务提问，臣合并为四个来回答，请允许我在陛下面前悉数陈述：
—甲—
为什么说天灾的降临，是由于民怨招来的呢？上天所看到的，就是我们民众所看到的；上天所听到的，就是我们民众所听到的；上天所赏罚的，也是我们民众所意赏罚的。民众心中的喜怒，是上天心中决定喜怒的依据。
熙宁年间发生大旱（宋神宗赵顼1068年-1077年），那时河陕一带的流民涌入京城，监门官郑侠画流民图献给神宗，并且说：“陛下南征北伐，都是将胜利捷报的图献给圣上，料想不到有人会将父母妻儿流离失所、困苦窘迫、惶恐不安的状况画成图进献上来。浏览了臣的这幅图，施行臣的建议，十天内不下雨，祈求治臣以欺君之罪而正法。”
圣上因此废除了新法十八事，京城大雨下了八天。上天与人民之间交相感应，紧密得容不下一根发丝，经史中记载的这类情况有很多。
陛下认为现在的民众生活得怎么样呢？现在的民众生活困苦啊！
自从将进贡的财物贮藏到琼林、大盈这样由皇家独享的私库，民众就困苦了；自从频繁地营建和修缮建章宫、通天宫这样的大型建筑，民众就困苦了；自从进奉献助的风气屡次出现于豪门巨室，民众就困苦了；自从不间断地在平民之家强制征购粮食，民众就困苦了；自从所到之处的贪官暴吏将民众视作如鸡猪家畜而只是用来吞食，民众就困苦了。
唉！东南区域的民力已经枯竭了。
《尚书》说：“难道真要等到民众的怨情明白的显示出来吗？还没产生之前就要图谋着预防啊。”可现在还能说民怨不明显吗？
《尚书》又说：“怨情不在于大，也不在于小。”可现在还能说民怨小吗？
生在此世，做为此世的苍生，上要侍奉父母、下要养育子女，也都是想要父母妻子儿女过上安乐的生活。然而手拿斧头、磨利刀刃，日夜想着如何斩断民众命脉的人，滔滔不绝、到处都是。
因此，腊月舍不得降下瑞雪，春天惊蛰节气不按期打雷，月亮侵犯木星，星星陨落变成石头，以至于天落土雨、发生地震，难怪这些频发的灾变被屡次记载下来一直都没停止过。
臣希望陛下保持从一“不息”的心，迅速寻求能够安定民众的方法，如果民众生活和谐美满了，天灾或许就会因此而消除了。
—乙—
为什么说人才的缺乏，是因为士人的不良风气招引的呢？臣听说：“人在困顿时修养身心，在显达时施展抱负；幼时所学习的内容，长大后去实行。今天在家中修养，将来在天子的朝廷上践行。”
大宋初年的诸位开国元勋们曾将培养士人的醇厚风气作为首要任务。宁愿录取试卷中不押韵的李迪，也不录取穿凿附会的贸边；宁愿录取直言不讳的苏辙，也不录取文辞险僻怪诞的刘几。建立学校就必定要崇尚经学，恢复乡试就一定参考道德行为和经术学问。
后来国子监采用湖州的办学方法，建立了经学、治道、边防、水利等学斋，让学生在这些不同专业名称的学斋去求索本专业的实质。当时像程颐、徐积、吕希哲等人都出自其中。
唉！这就是元祐年间（1086年—1094年，宋哲宗赵煦）人才辈出的原因啊。士人的风气是淳厚或是浅薄对人才的产生至关重要，自古以来就是这样说的。
陛下认为现在的士人风气怎么样呢？现在的士大夫之家，有孩子就一定会培养教育他的。当他年幼时，就教他断句读书，选择那些不违背当时风气、不冒犯政治的内容，使其反复熟练掌握。到他长大了，以书法精巧细致为特长、文章冗长为学养丰富，拿这些应试于乡校考试中、以此比较于科举考试中、以此获取官爵和车马等待遇。
这些父兄所教导宣扬的、师友所讲授倡明的，都是为了追求利益而已。那些才能卓然超群、独自脱离流俗的人才，又能培养出几个来呢？
品德精神和心术在没有从政之前就已经败坏了，那么从政之后的气节就可想而知了。用这样的人领导郡县的治理，怎么可能要求他们成为卓茂、黄霸呢？用这样的人来镇守一路的区域（路：行政单位，类似省），怎么可能要求他们成为苏章、何武呢？用这样的人在朝廷任职，怎么可能要求他们成为汲黯、萧望之呢？
如此一来，在权势显赫的道路上奔走竞争的现象就不奇怪了；趋炎附势于权贵之门的现象就不奇怪了；出现那些被拴住的牛、被束缚的马，狗苟蝇营、患得患失和什么都敢干的人也就不奇怪了。
在这悠悠风尘的人世间，奢靡又苟且偷生着，清新芳芬的香味消失歇气了，污浊渣滓横行无阻。“上天降下恩赐啊，秉持常道的美德！”。
新出的人才就像在牛羊啃食和斧头交替不断砍伐的地方萌发出来的嫩芽，又能有几颗呢？增加现在的人才，臣认为要改变现在的士人风气才行。
臣希望陛下保持从一“不息”的心，迅速寻求能够使学生们达到美好完善的方法，那么学风一旦变得淳厚，人才或许就会因此而得到了。
—丙—
为什么说兵力的衰弱，是因为国家财政亏空造成的呢？严谨地查阅国史：治平年间（宋英宗赵曙1064年-1067年）派遣使者招募京畿和淮南地区的士兵，司马光说：“边疆大臣请求增兵的要求一直不停，朝廷招募士兵的工作从来未止。仓库里的粮食和布匹有限，百姓的血汗财富有度。愿请停止招募禁军，训练原来已有的老兵，自然就可以防备抵御了。”
臣听说从古到今的天下，能够免于懦弱的，必然不能免于贫困；能够免于贫困的，必然不能免于懦弱。一种利益兴起，另一种祸害就伏藏，没有两端同时遭受祸害的。可现在军队和财政就同时遭受了祸害。
自从修筑东海城，就调集淮兵来防守海域，那么两淮的兵力就不足了。自从襄、樊收复后，就合并荆州的兵力来筑防襄城，那么荆湖地区的兵力就不足了。自从腥臊之气玷污了汉水，冤血溅染宝峰山，正军忠义在远途奔袭的死令中损失过半，那么川蜀的兵力又不足了。汀州（福建）、淮州（江苏）的兵力又被抽调进入蜀地，再又被抽调充实荆州，那么长江下游的兵力就更加不足了。荆湖地区的兵力又被分散去策应、又被分散去镇守安抚，那么上游的兵力就更加不足了。
国家所依仗和用以自卫的力量，是军队。然而现在兵力不足成这样子，国家怎能不衰弱呢？要想扶助衰弱的军队而重归强大，那么招募士兵的策略，坦白的说今天是不得不这么做。
然而招募才刚刚开始，军需经费就变得急迫。向大农申请，大农没有钱财；向版曹申请，版曹没有钱财；向饷司申请，饷司没有钱财。除了给外族敌人的岁币银绢外，没听说过有筹划哪一个策略用来解决军粮的问题。如是国家就这样衰弱了，而且还不能免于贫困。
陛下发自内心的真诚，最近又新建了一个安边太平库，专门用来供给军队。这就像太祖积累丝绢交换敌将首级的用心，也是仁宗出钱帛来资助军队的用心。就在这转换变化之间，形势风采立刻就不同了，以前的衰弱可以变得强大了。
然而，运送粮草、供给军饷，用在军队上的有多少呢？而道观和寺庙的光彩闪耀江湖山川，土木工程的费用像装在破漏容器里的酒不断流失。
排列军灶像云朵般聚集、砍柴后做饭，用在军队上的有多少呢？而那些穿着霓裳羽衣般华丽服装、佩戴奢靡黄金碧玉首饰，宫廷费用的花销都趋集于此。
计口领取钱粮的生、熟口券凭证，按月发给衣粮，用在军队上的有多少呢？而那些拿斗装珠宝、用车载玉器以作宠幸恩赐的，外戚的耗费是泛滥的开端啊！
如果天下的钱财专门用来供给军队，那么钱财就没有不足的。只是逐渐加上虚浮的费用、再加上冗繁的费用，那么军费这个瓶子才因财政这个坛子亏空而不足了。如此一来，即使想要充足兵力，又拿什么来供给军队呢？臣希望陛下坚持从一“不息”之心，迅速寻求节约财资的方法，那么财政一经充实，军队或许就可以因此变得强大了。
—丁—
为什么说外敌的入侵，是与国内反叛者的动乱相为互因呢？严谨地查阅国史：绍兴年间（1131—1162年，宋高宗赵构）杨么在洞庭湖一带作乱为寇，接连占据了多个郡县，大将王燮不能制服他。
当时伪齐勾结金兵，派李成侵犯襄汉地区，杨么与他们互为勾结。朝廷以此为祸患，开始命令岳飞施措处置长江上游的战事，继而驱逐了李成、擒获了杨么，于是荆湖地区就平定了。
臣听说外部的敌人不能给中国造成祸患，如果它们来侵犯了，必定是等到了我们国内发生变故的这个时机；国内的反叛者也不能给中国造成祸患，但他们起事时，一定会勾结外来的耻辱势力。
反叛者如果发展到与外敌勾结，那就成心腹之大患了。现在所说的外敌固然可怕，然而他们逼近我们的蜀地，蜀地的将帅就策成了泸水之战的功勋；他们窥探我们的江淮地区，淮地的将帅就奏报了维扬之战的凯歌。
外敌的狼子野心，固然不能靠一次大捷就制止。然而迫使他们不得不放弃而逃跑的，是因为中国的军事技能并不都是比他们的差，他们也还特别畏惧中国是有人才的。
“唯独有那海角还在天边没被收复，小小庸劣的逆贼作乱多年。”飓风刮起来的瞬间，一捆芦苇作成的小船就可以过来，他们未必不是每日每夜都在想着向浙地进军，但是他们未能得逞。这是因为他们不擅长操作舟船，对水性也不熟悉，而且惧怕我们在唐岛（现山东青岛唐岛湾）还有李宝在驻守。
然而洞庭湖一带的烟波动荡被平息沉寂后，浙西的水面又波涛汹涌的开始动荡，小小的妖孽，也渐渐有所谓反贼杨么那势头了。
听说京师有的德行高尚、高地位且受尊敬的老人，都以为这些反贼出没无常、往来迅速，驾船如飞、运桨如神，而我方的水军还赶不上他们呢！
一直以来东南地区的特长莫过于水军了，我方在金山(江苏镇江)战胜金兀术靠的就是这个，我方在采石(安徽马鞍山)击毙逆贼完颜亮也是靠的这个。而现在却反遭逆贼用这个来制服我们，我们的军队真的是太不武勇了！万一出现像杨么这样的阴谋诡计，那么以前勾结外敌的李成在荆湖所未得逞的，未必现在不能在浙江得逞。
以前听说山东遭受连续饥荒，有的部门对物资实行专卖以贪图利益，把苏州、湖州地区的粮食全部运到山东去卖掉，朝廷有大臣还在说这是贸易。
怎么知道没有为外敌做向导的人呢？一个人叛逃到对岸，我方所有的事情都会土崩瓦解啊！
又听说魏村、江湾、福山三支水军参与盐业贩卖，用来资助小逆贼，朝廷有大臣们还在说这是可行的。
让保卫国家的军队去做商人的事情，让防卫边境、开拓疆土的士兵打开向导投敌的大门，这些忧虑时局、有治国之见的都是如此这般！手肘腋下的蜂虫、怀中袖子里的毒蛇，这种险恶是可以忽视的吗？
陛下您近来命令发运司兼并提点刑狱公事、合并军队与财权，这是行将为消灭逆贼而作出的谋划啊。然而屯兵海上的并非没有军队，控制海上的并非没有将帅，可是只听到王燮空有的多年的苦劳，却听不到岳飞八日就战胜敌人的战功捷报。
春秋时期郑国子太叔用暴力手段平定符泽之乱，恐怕不是这样仁慈宽厚的吧。长此以往,臣担心他们会成为李成这样的逆贼，给外敌带路圈地了！
臣希望陛下坚持从一“不息”之心，寻求弭除反贼的办法，那么反贼的患难一旦肃清，边境防备或许因此而可以宽松一些了。”
未完待续……
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文天祥的状元文中，密集地引用典故，让人叹为观止。实际上，本人也是深入后才发现的，惊为天人、深深拜服。如果不注释，则难以领略其文章的精彩。后续，将根据进度发布，最终优化整理为原文+白话文+拼音注释+解析。敬请关注，并提出宝贵建议。