读到刘祥老师《过一种幸福和完整的教育生活》这篇文章,他在接受光明日报教育家采访时回答这样一个问题,在当前教育环境下,有哪些现实因素影响教师专业成长?
刘老师说,他给的答案很长,包括内因和外因两个方面。
内因上它归结为三点:一是缺乏一个高远的目标定位,缺乏一种使命感和担当品质。二是不自觉,甚至自觉走上了单纯应试教学的路径,并慢慢适应。视其为教学正道,三是个体学养匮乏,读、写、说三方面能力存在欠缺。
外因归结为两点:畸变的评价体制阻碍了教师健康成长;被得过且过的小环境裹挟甚至同化。
这五方面。都是客观存在,两方面相互作用。教育教学的文化环境变更差了,所有教师都会被畸形的考核体系绑,假如同普罗克鲁斯特斯绑上了他的铁床。
对于胸怀崇高、教育理想的教师而言,这样的教育环境显然无法满足健康成长各种需求。于是,总有一批先行者举起“过一种幸福而完整的教育生活”的旗帜,团结起越来越多的教师,朝着教育明亮方向奋力前行。在这面旗帜下,数以万计的教育理想主义者成长起来,成熟起来。
一、幸福是灵魂的自我悦纳。
关于“幸福”和“完整”,或许没有标准化的定义,但如果一定要有一些硬性指标,那只能是相对抽象的宏观性描述,比如说,顺应天性、遵循规律、全面发展、个性化发展、更新软件。在现实教育生活中,我想是说接触相当数量的高三把关老师。大多数把关者崇尚严防死守,追求一心之见,因实体和极少量的另类森林高山,却依旧花费大把时间带学生看电影、搞活动,探讨社会热点,在其他的人的烈火硝烟中享受自己春暖花开。对于这样的另类,就像老师说心存心存敬仰。他认为,另类们的教育人生不一定完整,但至少拥有一定量的幸福,所有的所有教师其实都是另类卓越叫什么的另类体现在教学中,绝不会照搬他人的教案,绝不会轻易放弃教学中任何一处疑惑。绝不会在完成一节课教学后进行无喜无忧,绝不为僵化评价标准捆绑的教学改革的手脚。这边是来自教育的幸福和完整。
二、在舍弃中建构完整。
刘祥老师在深度语文教学实践中“丈量文本宽度”被定为文本的课程属性取舍相应的学习内容,实行实现语文教学在设计中建构完整的整体性能力构架。架构在教师的专业成长中,这种在实际中进口完整,完全适用。
舍得之道,先有舍弃,后有获得,哪些东西可以舍弃呢?可以先看看哪些东西不可舍弃?
1.名利之心不可舍弃。教育的局外人往往倡导教师做春蚕,做蜡烛。只讲付出,不讲回报。真正的成长离不开必要的名利做支撑,心怀名师嘛,才可能成为名师。我从不认为一位乡村教师凭借着出色的教学能力走进大城市,便属于背叛,我觉得只有这样才能够激活更多的乡村老师的工作热情。
2.好奇之心不可舍弃。刘祥老师从来不否认教师支持导师的身份,也从来不反对教师拥有强烈的好奇心。唯有好奇,才会不重复使用旧教案,才不放过教学中任何一个疑点,3.闲情逸致不可舍弃,反对那种一心只做应试题的教学行为,也反对苦行僧,教师不需要成为清心寡欲之徒,更应该懂点书法绘画,会点乐器摄影,欣赏了民乐和戏剧,主持的了沙龙和论坛,丰富的才艺是拥抱生活第三次臂膀。热爱生活的教师才能热爱学生,热爱教育才努力。大量教育教学的每一个细节。
4.专业阅读、专业反思、专业实践、专业写作、专业发展共同体不可舍弃。
5.亲情与责任不可舍弃。媒体常常宣传一些为了带往一届学生,甚至为了上一节课耽搁自己孩子病情的事。每次看到这种新闻,我都油然而生一种浓郁的悲凉。没有哪一节课,因为调整了一下授课时间,变会构成巨大的损伤,也没有拿回老教室。因为另外一位教师带了一两节课,便导导致这个班级的应试成绩土崩瓦解。
五方面不可舍弃其他的,这可选择分层次舍弃,比如说舍弃加班加点,将自主学习规划给学生,舍弃抓零抬头率,将好奇心归还给学生,舍弃大量的课外作业,将阅读和休息归还给学生。舍弃过分严苛的清规戒律,将各项成长权利归还给学生。
三、影响并改造教育环境。
舍弃与建构不但影响教育教学的教育教育价值取向、任务定位、具体行动,而且直接参与教育教学的生态环境建设。教育环境从来不是独立存在于师生行为之外的第三方,而是教育。以及成长的必要组件。幸福完整的教育生活,实际上也是一种教育生态环境。这种教育环境必然依托于幸福而完整的教育生活的教师、学生、家长和整个社会。幸福的教育生活永远不可能只是教师群体的私房菜,完整的本应理应是指向多条线索。既包含着当下到未来的时间跨度,又蕴含着不同主题的契合教育发展国家的各种主张、各种期待、各种行动。过一种“幸福完整的教育生活“本身就是用扎实行动打造出基于规律、彰显个性、成就当下、服务未来的良好教育生态。但当下教育生活。不再焦躁,不再内疚,不再有虚幻过分物质化的美好未来了。二三学生的多幸福。
四、成为污水沟上方的那颗星。
就像刘老师曾问很多同事,为什么明明不认同某种知识,却在投票时投下赞成票?绝大多数回答说,我一个人反对有什么用?少数人就很无奈的说,管他什么制度,我反正是依照我的制度做事。这两种态度都无法推动教育生态朝美好的方向发展。究其根源,在于教师会将自己作为良性教育环境的主动创造者,更未将自己作为良好教育环境的积极引领者。
在现实的教育生活中,有相当数量教师习惯于服从,服从于上级意志,又服从于大多人的表现。日久天长,就不能够再说不,不能够主动作为,成为改造他环境的榜样。他引用王尔德的名言:“我们都生活在阴沟里,但仍有些人仰望星空。”阴沟可以比喻恶劣的生态教育环境,心怀高洁之志的教师,却未必只做仰望星空的“有些人”,更要努力成为阴沟上方那片星空,我又成为星空,才能给予更多的人光明和希望。